出塞【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，
　　
万里长征人未还。

但使龙城飞将在，
　　
不教胡马度阴山。

不懂

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

希望楼主好好看看这篇文章。

要开仗了....

沙沙大王好像又少发了点什么。。。倭国的米女不可尽数呀。。。

  

沙沙  

你们不要老难为沙沙了，沙沙每次发帖都要去下图，很累的

秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也

商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花1！
灭六国者六国也！

引用

引用第2楼晴朗于2012-09-11 21:30发表的  :
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛多于九土之城郭；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

不能解决制衡问题，我们将在历史里轮回。天佑中华

引用

引用第14楼妙手仁心1976于2012-09-12 19:32发表的  :
  

那时候的高中语文很简单，尤其是古文部分，是必须拿满分的，
也就是说这些重要段落必须背得滚瓜烂熟，也必须很熟练地翻译成现代文。

说来惭愧，回头看，当时虽然背熟了段落，但也就局限于字面解释，
毕竟涉世未深，更何况那时整体社会氛围相对进步公平，没有那么多腐败丑恶和穷奢极欲可以和文中比照，因此并没有真正从内心里理解，
年轻时整天想着如何赚钱，有吃有喝有玩就开心，思维肤浅轻率，不客气地说，即使是大学毕业后走向社会10多年里，也一直没有这个社会意识。

就是这几年，看到太多的社会矛盾，越来越如同段落中的描述，感触才会越来越深，才真正理解文中的深意，
按说我现在的生活状态不算很差，应该很满足了，
可是看着这样的文章，比照社会现状，我居然常常愤懑绝望得想哭！
好文共赏、共勉

就是自由给多了，才一边幸福生活着，一边七七八八的，一边研究啥是绝望！

对于有的物种来说，不但自由是多余的，甚至自己的小脑仁儿都是多余的，
吃了睡睡了吃，啥也不想混吃等死最幸福，
偶尔会对身边的人感到很痛苦：你们“就是自由给多了，才一边幸福生活着，一边七七八八的，一边研究啥是绝望！”

爱因斯坦在游历中国后谈对中国的观感:在外表上,中国人受人注意的是他们的勤劳,是他们对生活方式和儿童福利的要求低微.他们要比印度人更乐观,也更天真.但他们大多数是负担沉重的:男男女女为每日五分钱的工资天天在敲石子.他们似乎鲁钝得不理解他们命运的可怕.但这对于一个想在全世界各处看到社会幸福,经济公平,国际和平及阶级和平的人,实在是一幅悲惨的图像!

  

引用

引用第16楼晴朗于2012-09-12 21:25发表的  :

那时候的高中语文很简单，尤其是古文部分，是必须拿满分的，
也就是说这些重要段落必须背得滚瓜烂熟，也必须很熟练地翻译成现代文。

说来惭愧，回头看，当时虽然背熟了段落，但也就局限于字面解释，
.......

看到你这么绝望，估计你妈比你还想哭！

引用

引用第21楼黑化肥发灰于2012-09-13 12:26发表的  :

看到你这么绝望，估计你妈比你还想哭！

看到你黑的发灰，你妈肯定灰得发黑！
你们全家自由和小脑仁儿都多余，全都浑浑噩噩吃了睡、睡了起来哼哼吃！

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
理解“妙手仁心1976”！ 赞同“晴朗”观点！