◆酒仙轶事◆阮  籍

◆酒仙轶事◆阮  籍
    

    说到酒仙这个话题，不能不提到阮籍。他是古今第一大名士，而这个大名士一生都与酒结下了不解之缘。

    正经的史书上说阮籍“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常”。又说他“嗜酒善啸”，可见他本是关心时政丑有“济世志”的人，

只是身处魏晋易代的黑暗时期，他本人又看不惯司马氏赴人孤儿寡母夺人政权的卑劣行径，于是不得已而采用“酣饮”的方式夫逃避世事，以免遭受政治迫害。理想与现实的巨大反差，表现在阮籍身上的是种种“异行”。从中我们可以看到这位大名士内心的痛苦。

    司马昭看到阮藉人望甚高，乃天下读书人的领袖，遂有意收买拉拢。他派人说项，欲与阮籍结为儿女亲家。阮籍很是看不起他，但又不愿公开顶撞，于是大醉60天，硬是让提亲

的人无从开口。司马氏的亲信钟会每次见了阮籍都“以世事问之”，  目的是通过其言语为其罗织罪名。阮籍知其险恶用心，  “皆以酣醉获免”。可以说，在借酒避祸这点上，无人能出其右。

    他听说步兵厨营人善酿酒，又有贮酒三百斜，于是求为步兵校尉。上任后第一件事就是同刘伶到酒库开怀畅饮。世称阮藉为阮步兵，本此。因嗜佳酪而求为官，这也是这位大名士的一大发明了：

    阮籍邻家少女有美色，  当垆沽酒，他前去饮酒，醉了就倒卧在少女身侧。他不以为嫌，而其夫也不疑。

    司马氏号称以忠孝治天下，而作为臣子的司马氏正是乘人之危夺人政权，难以说忠孝二字。阮籍对当权者的虚伪本质十分痛恨，进而对所谓礼俗之士元不痛疾之。他的名言是“礼岂为我设邪!”他能作青白眼，见礼俗之士，以白眼对之；见了喜爱之人，乃现青眼。毫不掩饰自己的爱憎。

    阮籍虽不拘礼教，但却很孝道：他母亲去世时，他正与人下围棋，对方请求终止棋局，他不允。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升，其内心的悲哀可以想见。

    阮籍的苦闷和痛苦可以从下面这件事上看出来。他时常率意独自驾车出游，也没个目的地，任牲口自走，到了穷途，则痛哭而返。一次登上广武楚汉古战场，他仰天叹道：  “时无英雄，使竖子成名!”  “英雄”、  “坚子”所指为何，恐怕只有他自己才知道。

    阮籍一生交友慎重，与稳康、山涛、向秀、刘伶、王戎及兄子阮咸等当世名士为竹林之游，也称竹林七贤。

    阮籍貌特美，行特异，志气豪放直率，千载之下令人神往。