uGl| pJ\y=  
                                                                             D8# on!  
宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而〝挟天子令诸侯〞之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人曾密谈三日三夜。 i$KpDXP\  
Ab1/.~^  
宇文泰问：〝国何以立？〞 i NWC6y  
bxXiQa  
苏绰答：〝具官。〞 `4CWE_k  
XL}<1 -}  
宇文泰问：〝如何具官？〞 C6&( c  
$'[q4wo<  
苏绰答：〝用贪官，反贪官。〞 _hCJ|Rrln  
czBi Dk4  
宇文泰不解的问：〝为什么要用贪官？〞 S9Yt1qb  
| D.C!/69  
苏绰答：〝你要想叫别人替你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他利用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？〞 8kW/DcLE  
9|!j4DS<  
宇文泰问：〝贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？〞 -rDz~M
+  
{&nV4
c$v  
苏绰答：〝因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？〞 R.7#zhC`4  
<FmBa4ONU  
宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：〝既然用了贪官，为什么还要反呢？〞 u;n(+8sz  
"r-l8r,  
苏绰答：〝这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。〞宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：〝爱卿快说说其中的奥秘。〞 w6E
I{  
,ZK]i CGk  
苏绰答：〝这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为藉口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有藉口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。〞 m,NMTyJoz  
O:u%7V/  
他又对宇文泰说：〝还有呢？〞 4Vx+[8W  
Ve14rn  
宇文泰瞪圆了眼问：〝还有什么？〞 KF$%q((  
FR'b`Xv:  
苏绰答：〝如果你用贪官而招惹民怨怎么办？〞 Y\u_+CG*  
Y~GUR&ww0n  
宇文泰一惊，这却没有想到，便问：〝有何妙计可除此患？〞 AJWLEc4XK  
y<uE-4
 
苏绰答：〝祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的命令。也就是说，上面的政策是好的，是下面的和尚把经念歪了。〞 t;XS;b%  
;q&Z9lm  
宇文泰赞叹道：〝高，爱卿实在是高！但那有些民怨太大的官吏怎么办？〞 n%U9iwJ.  
I tgH>L'  
苏绰答：〝宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进您的腰包。这样您可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是在你死我活的权力博弈中必胜的法宝！

现实就这样的

精髓

一针见血，原来都是在用此“秘笈”，至今不弃呀！

专制社会帝王的统治秘笈。 N4JL.(m){I  
在现代民主社会里，这一套没用。

习承宗玩一套是烂熟于心呀。据说民望已经超过前任和前任的前任。

红二代么，客观上只要为人民，也正常。

至今没有感受到老习上台 带来的好处 与之相反

让你的酒生意难做了？如果是，那么客观上有利于广大的人民大众。君不见这二年酒价哗哗的直往下调，让更多民民众能品上原来高价的品牌酒，这也是给百姓的一个福利。   

让历史来评论他吧 J{Jxb1:c  
W$W7U|Z9y+  
我们过好每天就可以了

现在的一切都是笑话，视百姓为可以任意愚弄的傻逼