台湾烟酒公卖局与台北故宫博物院合作生产-台湾烟酒公卖局-仿故宫瓷瓶酒-台湾陈年老酒-全套收藏品

容量:500ml-750ml之间
台湾仿故宫全套
生产日期:民国72年民国85年
生产厂家:台湾烟酒公卖局







 上世纪80年代中期到90年代中期，台湾烟酒公卖局与台北故宫博物院合作，陆续推出一系列瓷瓶纪念酒款，主要为国庆纪念或开国纪念酒，瓶身选取台北故宫博物院馆藏明清时期瓷瓶珍品仿制而成。虽为仿款，却属于故宫博物院授权生产，因此做工极精，具备收藏和极高的欣赏价值。内部酒质为台湾居民喜爱喝的绍兴酒、竹叶青、五加皮、白兰地等。
时隔数年，台北故宫不再授权生产其馆藏的仿制品，部分瓷瓶属于台北故宫仅有的孤品，在文物受到国际社会极度保护的今天，将这些仿故宫酒款赠送大陆友人，是非常不错的选择。从制作工艺来看，主要是明清时期的青花、青瓷、斗彩、粉彩及珐琅彩。今挑选一二为读者展示。

青花瓷，又称白地青花瓷，常简称青花，属釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。青花瓷最早出现于唐代，经宋、元、明、清各朝，到元朝，青花瓷可说是达到成熟阶段，到清朝初期是青花瓷的鼎盛时期，特别是康熙、雍正、乾隆三个时期所烧造的青花瓷，已达到令人惊讶的水平。台北故宫收藏的瓷器中以明代的最多，明代中的又以青花最多。
1983年“国庆”纪念酒  仿故宫青花花卉葫芦瓶（内装：百岁酒) 
该酒款为台湾烟酒公卖局推出的第一款仿故宫酒
该青花花卉瓶，呈葫芦式，小口，束腰，双球形腹，圈足。圈足内无釉露胎。通体青花装饰，上、下腹部均绘缠枝莲纹，口部绘回纹、覆莲瓣纹，束腰处绘仰莲瓣纹和覆变形莲瓣纹。瓶盖上有“‘中华民国’七十二年普天同庆酒”字样。
“葫芦”是种一年生攀援草本植物，历史悠久，与人们的生活息息相关，华夏民族葫芦纳入传统吉祥文化中，代表多子多孙、世代延绵等吉祥寓意。为此，儒家习惯将葫芦作为绘画图案、造型装饰使用。同时，葫芦还是佛家与道家的八宝文饰之一。
该青花花卉葫芦瓶内装百岁酒，和瓶身纹饰均有身体健康、年年益寿的寓意。百岁酒，用茯神，当归，党参、麦门各等名贵10种药材精酿而成。各种药材彼此间不相克，性质温和，且无毒副作用，适合各种体质。清代《药方杂录》曾记载，常服此酒，有强身健体，益寿延年之效。
“民国”七十四年（1985）“开国”纪念酒   青花云龙如意耳葫芦扁瓶（内装：五加皮）
这款没有署名年号朝代，从风格判断当为乾隆时期，扁葫芦式造型，器口圆形，上下部扁圆，椭圈形圈足，中间束腰似葫芦，对称的如意双耳连接上下腹。纹样随形而绘，处颈部的花叶纹与胫部的曲折纹外，并无过多的辅助纹样。这种构图在乾隆青花瓷器中比较少见。它的主题纹饰“三爪香草龙”的龙首位于瓶的下腹部，龙尾上摆至肩部，跨度大而富有气势。
内部酒质为五加皮酒，是以五加皮、肉桂、当归等十数种珍贵材料浸泡在高粱酒中制成。《本草纲目》中记载：“治风湿痿痹、壮筋骨。”现代研究，本品还具有抗肿瘤、抗疲劳、降低全血粘度、防止五加皮植物动脉粥样硬化形成等作用。
再来说另一款青花酒款——青花花果梅瓶，梅瓶为唐代创烧的瓶式，梅瓶造型为小口，短颈，丰肩，瘦底，圈足。许之衡《饮流斋说瓷》：“口径之小仅与梅之瘦骨相称”，故名梅瓶。梅瓶是储酒实用、陈设装饰、明器陪葬等多重用途的器物。唐代有白釉器。北方辽代墓葬的壁画中，曾发现了有用梅瓶来插花的图案。
“民国”七十六年（1987）“国庆”纪念酒  青花花果梅瓶（内装：米酒头）
该瓶小口圆唇，短颈，丰肩，通体青花装饰。肩部绘变形莲瓣纹，纹内绘朵花。瓶身绘折枝花果，大小各3枝，分别为石榴、枇杷、樱桃、葡萄、荔枝，近足处绘上仰蕉叶纹一周，素底无釉。此瓶是明永乐时期景德镇御窑厂烧制的宫廷用器，这种梅瓶的传世完整器物不多，十分名贵。
故宫原件梅瓶胎质洁白，做工精细，青花画工娴熟，使用的青花钴料“苏麻离青”的进口料，因含铁量较高，呈色浓重青翠，往往出现铁锈斑疵。此瓶的青花在白胎的映衬下，罩于釉下的青花青翠浓艳，花果上布满褐色的铁结晶斑点，有台北故宫原件如一幅传统的水墨画，晕散自然。
目前土耳其的博物馆还存有全世界最多数量的元代青花。中国因为战乱之故，元青花留下的反而不多，因此元青花价格物以稀为贵。2005年伦敦佳士得有拍卖一件元代青花“鬼谷子下山青花罐”拍出2.5亿人民币。
米酒头，是泡制梅酒或中药酒的好伙伴。对于米酒头，很多人可能感到陌生，或者误认为是米酒了，其实不然，米酒头属于蒸馏酒，而米酒属于发酵酒，相对比来讲米酒头的酒精度高。
“民国”八十二年（1993年）“开国”纪念酒  仿明永乐青花蟠龙天球瓶
天球瓶是受西亚文化影响极深的一种瓷器造型，创烧于明代永乐、宣德年间的景德镇，因圆球腹硕大，形体似球体，故名。
珍藏台北故宫博物院的明永乐青花蟠龙天球瓶高43厘米，全身青花浓艳，纹饰设计是它的特征，上面画一只回首的穿莲三爪行龙，形态健硕，嘴部前伸，鬃毛怒张，威武雄猛，阔步奔行，一副猛龙穿越莲花的雄姿。因古代将未升天、行走于地的龙称为蟠龙，因此这件天球瓶又称为蟠龙天球瓶。
受时代因素的制约，这款仿明永乐青花蟠龙天球瓶没有渗青而出现的浓暗斑点，少了一分灵动活跃，却多了一分细致工整，也不失为一件收藏观赏的佳品，同样也受大家欢迎。一般家庭客厅若能摆上一两支的青花，格调马上会变得不一样。大一点的客厅摆上原尺寸青花蟠龙天球瓶更显尊贵大器！
同形器在土耳其TopkapiSaray Museum亦有类似藏品，一般而言不轻易展出，如果有缘，到土耳其旅游的时候可碰碰运气，说不定可参观到呢!
青瓷是中国出现最早的瓷器品种。在坯体上施以青釉（以铁为着色剂的青绿色釉），在还原焰中烧制而成。唐代越窑、宋代官窑、汝窑、龙泉窑、耀州窑等，都属于青瓷系统，以瓷质细腻，线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。“青如玉，明如镜，声如磬”的“瓷器之花”不愧为瓷中之宝，珍奇名贵！
“民国”八十年（1991）“开国”纪念酒   仿汝窑青瓷兽面衔环玲珑扁瓶   
（内装：精酿陈年绍兴酒）
该瓷瓶是仿故宫一系列瓷瓶中比较“另类”的一款，短颈、扁身、正面羊首、双兽耳、两侧兽首衔铜环。没有原始参考样，也没有说明是仿哪一款故宫原件。
瓶身上有一条仿古铜色水波纹腰带及铜牌贴纸，铜牌上写“精酿陈年绍兴酒”， 正面下方有“上品”圆形贴纸。精酿陈年绍兴酒应是窖藏10年以上的绍兴才能称为精酿陈绍， 所以这瓶酒应超过三十年了。绍兴酒也是黄酒的一种, 昔日因老蒋是浙江人，喜欢喝绍兴酒，获多项大奖又有名人加持，因此也跟着红了，两蒋时期各大宴会场合一定出现绍兴酒。
斗彩，又称“逗彩”，创烧于明代，工匠师傅在素坯上画上钴蓝，上釉后用炉火高温烧，形成釉下彩。釉下彩出炉之后，在钴蓝旁预留的空间上各种粉彩色，再拿去低温烧一次，形成釉上彩。两者加起来，釉下的青花衬托出釉上粉彩的颜色，相映成趣，此即为所谓的斗彩。斗彩以其绚丽多彩的色调，沉稳老辣。
清朝雍正时期，瓷器生产达到了历史最高水平，制作之精冠绝于各代。据清宫造办处档案记载，雍正皇帝本人曾多次规定瓷器的造型、花纹图案，不仅要求烧成的瓷器各部分尺寸适度，而且重视气势和神韵，讲究轮廓线的韵律美，对于要烧造的御用瓷器必须经雍正皇帝审定，方可烧造。上有所好，下必趋之。为此，景德镇御窑厂的督陶官年希尧、唐英根据旨意，集中了全国最优秀的制瓷工匠，不惜工本，竭尽全力地烧制，以博取皇帝的欢心，取得了前所未有的辉煌业绩。应该说，雍正皇帝的审美情趣，对这时期瓷器的造型、绘画艺术风格起到了决定性的作用。
 八十四年（1995年）“开国”纪念酒  瓶身为仿清雍正斗彩花卉双耳瓶
（内装：白兰地XO酒）
在仿故宫系列瓷瓶酒中，只有这支是斗彩。直口，长颈，颈中部与肩之间双耳相连，圆形扁腹，圈足为长方椭圆形。通体施白釉，洁白滋润，玉质感强。满身纹饰，口部饰如意花纹，腹部中心为牡丹、菊花、荷花等。牡丹花瓣描绘精致，似层层绽放。桃花花瓣由浅红至深红，仿佛浮起的红晕，很有动感。荷叶一边翻卷，用色深浅有别。青花线条柔美淡雅，各种花卉填色清晰雅致。
瓷胎画珐琅是专为清代宫廷御用而特制的一种精细彩绘瓷器，部分产品也用于犒赏功臣。据清宫造办处的文献档案记载，其为康熙帝授意之下，由造办处珐琅作的匠师将铜胎画珐琅之技法成功地移植到瓷胎上而创制的新瓷器品种，色泽鲜艳明丽，画工精致。
“中华民国”七十三年（1984）“开国”纪念酒   乾隆窑珐琅彩山莱碧桃壶（内装：绍兴酒）
这只瓷瓶是仿乾隆时的珐琅彩山莱碧桃壶， 珐琅彩在经过康熙、雍正、乾隆的用心研究之后，奠定了深厚的绘画及烧制基础, 因这些君王的坚持, 建立了“内廷恭造式样”的高规格标准, 后世才得以见到如此美丽的珐琅彩, 也奠定了中国珐琅彩在世界的地位.
此瓶上题诗：新枝含浅绿 晓萼散轻红
此时期常于珐琅彩上绘写的诗书画印上，“新枝含浅绿，晓萼散轻红”，二句题诗与画面相得益彰。整个画面布局匀称，淡雅细腻，色彩相互层叠，富丽多姿，堪称难得一见的佳作。　　　　　　　　
光复台湾40周年纪念酒   珐琅花卉锥把瓶（内装：双鹿五加皮酒）
锥把瓶是形若锥把的一种瓶式。造型为小口，长颈上细下粗，溜肩，鼓腹，浅圈足，这支看来也是仿雍正时期的瓷胎画珐琅技法，同样以诗词、书法、绘画、印章四大主题构成。本器胎体轻薄，釉色莹润，纹饰精美，小巧典雅，应是一对赏瓶。瓶身绘有洞石、兰花，细长的瓶径上写明代诗人叶子奇《塘上闻兰香》中诗句：“云深琼岛开仙迳，春暖芝兰花自香”。句首印章“郁心”，句末印章“寿奇、香逸”。
康雍乾时期的瓷器盛世与当时帝王的坚持与要求有关, 但监督执行者当然功不可没。雍正时的执行者是年希尧，即大将军年羹尧的哥哥。雍正三年，雍正帝除异己，年希尧受其弟年羹尧株连失官。次年复起用，为内务府总管，命榷税准安加左都御史，兼管景德镇御厂窑务，达十年之久。故雍正朝的官窑瓷，习称“年窑”。
年希尧博才多闻，常与友人论医，有方辄录之，并以之治人病多效。后辑成《集验良方》六卷，另有《本草类方》十卷，现有刊本行世。 还在西方传教士、著名宫廷画家郎世宁的协助下，着有《视学》一书，介绍西方透视学，是中国第一本透视学专书。
七十六年（1987）开国纪念酒   康熙铜胎云龙珐琅蒜头瓶 （内装：双鹿五加皮）。此款口呈蒜头型，细长颈，圆鼓腹，圈足，通体施黄釉，肩部起一道弦纹，底为白釉，青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。乾隆朝瓷器造型变化丰富，品种多样，此瓶线条柔和秀美，黄釉均匀淡雅，如鸡油般光润，因黄与皇谐音，黄颜色也是皇家尊贵的象征。　　　　　　
这支瓶是仿台北故宫的清康熙窑铜胎珐琅彩黄地缠枝花卉温壶，该款可不是真的铜胎，而是是瓷胎。内装白兰地酒，这一时间白兰地比较多，可见当时流行喝白兰地。
故宫对清康熙窑铜胎珐琅彩黄地缠枝花卉温壶的介绍如下:
高13.3公分 口径3.5公分
扁圆腹，长颈，瓶口鼓圆成六凸瓣，因而称之为「蒜头瓶」。以黄地，红、蓝、紫等多彩图案花卉饰之，色彩明显鲜丽。口缘一圈及圈足内壁、圈足底都以铜原面不施彩。其余的部分全面施以珐琅料，这种珐琅器亦称为画珐琅器，以别于掐丝珐琅。此件黄地图案花卉的安排及色泽，绿叶的画法，成为康熙后期瓷胎画珐琅的模板，在康熙后期为了发展瓷胎珐琅曾做了相当的研究。此件在器底有蓝料书“康熙御制”四字款，外加双方框。