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主题 : ZT美国兰德公司对中国右翼群体的评价
别人贪婪时我恐惧,别人恐惧时我贪婪

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楼主  发表于: 2010-06-27 14:29

ZT美国兰德公司对中国右翼群体的评价

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美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构,为美国官方提供“客观的分析和有效的解决方案”。最近,他们公布了一份对中国现状分析报告,既有肯定,也有严厉批评,值得国人反省。

  本文观点来自兰德公司亚太政策中心。

  如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家,我们会有一个完全不同的第一次世界大战,我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本,美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多,因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界,更不用说10亿中国人,一个多世纪以来,已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。

  中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点,怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应,逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下,危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是,中国成为美国商品最大的市场。可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标:卖10亿瓶可口可乐;曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车,在困难时期,中国带来的利润占通用利润的很大一部分;中国联想购买IBM个人电脑业务,挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献,尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物,低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。

  中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业,导致巨大的生产力过剩。近些年来,中国财政政策上的反复无常导致过度建造,对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西,但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时,你会发现一个黑洞。日本人在1990年代陷入了这样一个黑洞,至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。

  目前,中国面临著巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。中国每一代,都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年,都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业,生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年,中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的,比日本更甚。如果没有特效的新政策的话,中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年,以我们的标准来看,它会是一个非常穷的国家。

  中国人——特别是右翼文人缺乏诚信和社会责任感。中国右翼文人跟他们的对立面左派不一样,右翼不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务,他们的社会行为更多的是指责而不是配合,他们对自己受到的委常屈耿耿于怀并迁怒于他人和社会。中国普通人注重他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。作为智识阶层的右翼也一样,只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致极端自私,这种极端自私已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

     中国右翼知识分子普遍不懂得如何为了社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里,他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来,一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。这个应受谴责的习性使得他们具有无情和自私的特点,它已成为中国落后的主要原因。

  中国右翼文人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先,他们没有从错误中筛选正确事物的能力,因为他们的思想被贪婪所占据。再有,就算他们有能力筛选出正确的事情,他们也缺乏勇气把真理化为实践。

  中国右翼文人习惯接受廉价和免费的事物(这已从他们极易被利益集团收买而证实),他们总是梦想奇迹或者好运,因为他们不愿意付出努力,他们总想不劳而获。右翼文人很少明白一个事实,就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的,不付出就没有所得。简单来说,如果是为了谋生,那一个人只有去索取;但如果是为了生活,一个人必须要去奉献。

  比右翼文人更糟的是那些受教育程度更低的普通中国人,由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育,他们不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们只知道如何说谎并从别人那里索取,而不是去与别人去分享自己的所有。

  中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出,除了他们的教育水平,实则和其他一般苦力没有本质上的区别。

  中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后,管理失败,中国制造的单位能耗要比发达国家如日本,美国高出很多。因此,随着出口额的增加,中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时,这种行为也严重的污染了环境,使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

  目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨,即环境的破坏与人性的丧失。由于对中国社会变革有着重要影响的右翼文人天生的贪婪的本性,它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润,忽视人的尊严。他们对西方的技术与产品、民主与自由狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。

  由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质,所以中国右翼极力避免冒险。他们对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣,相反他们更执迷于对物质的索取,这点上要远远胜于西方人。虽然他们高喊“自由”、“民主”,但观察发现他们中的多数并不懂得“精神灵性”、“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念的真谛,因为他们的思想尚不能达到一个生命(补:即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

  在中国文人的眼中,受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量,而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么,而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上,他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

  中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象:社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子,他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

  中国可以培养出大批的高级技能人才,但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会,光有技术是不够的;还需要有勇气,胆量,正直和诚实的领导才能,这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯,一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的,中国人最缺乏的不是智慧,而是勇气和正直的纯正品性。这个评价,虽然历经百年,如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。

  中国智识精英对选择出国并为外国工作不会感到内疚,事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱,大多数的中国人,包括受过较高水平教育的右翼群体都徘徊在精神和内心世界的路口,像迷失的狗一样不知何去何从。
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沙发  发表于: 2010-06-27 14:48

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精辟,入目三分!!!!!
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板凳  发表于: 2010-06-27 15:41

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在中国文人的眼中,受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量,而只是身份和显赫地位的象征和标志。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨,即环境的破坏与人性的丧失。中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。
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地板  发表于: 2010-06-27 16:19

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当政者应该好好看看
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4楼  发表于: 2010-06-28 08:39

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5楼  发表于: 2010-07-02 16:01

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中国人思维的致命缺陷

  新西兰中文《先驱报》1日刊文《中国人思维的致命缺陷》说,中国落后是因为没有产生现代科技,可中国人的脑袋为什么产生不了科学意志?历史是由我们对生活态度和对快乐的追求而向前的,按中国人的幸福标准,“我们不需要科学”。东西方思想缺一不可,我们不能妄自菲薄。追问为什么我们错过机会的答案没意义,不如问今天怎么办,能干什么。

  文章摘编如下:

  中国落后是因为没有产生现代科技,可中国人的脑袋为什么产生不了科学意志?历史是由我们对生活态度和对快乐的追求而向前的,按中国人的幸福标准,我们不需要科学。

  中国人形成自己哲学的时间不比雅典晚,在解释人和自然的观点上,中国的哲学分三个支流。

  一是老子为代表的哲学,老子认为自然是完美的,人是自足的,人不需要外在的东西以自立。这种思想说“人”应该回归自然,“人工”的东西只会增加烦恼和痛苦,每一个人应按自己的意愿生活但不能将自己认为好的强加给他人。知识没有用处,只会带来破坏,因为人有限而知识无限,以有限追究无限是危险的事。

  二是墨子的思想,墨子说自然是不完美的,人不能自足,人需要外在的东西来补充和增进。墨子的基本思想是“实用”,道德不是自然的产物,需要道德是因为其有用途。墨子说“理”需要观察,需要试验,需要实践。“人”不能被说服去爱别人,不知道其实爱别人对自己有利,人对自身的“自私”的危害没有足够的认识,所以需要规范来调整和约束人的行为。

  孔子试图在两者间取中,孔子讲究“天理”,讲究“自觉”,最后留下一堆君君臣臣的教条,无法适应变化的社会、变化的经济和政治关系。老子说回归自然,但老子没有观察到其实人的欲望是野马,自己控制自己是不可能的事,老子留下的是气功,是太极拳,这是人自我调节的最好工具。墨子在意控制人的外部环境,墨子是理性的,但墨子的思想在我们的脑袋里没有生根。

  当欧洲世界放弃从“天上”寻找幸福,而在“地球”上寻找自我幸福的时候,中国人正试图重新解读孔子来找到新的思想动力。西方哲学的最后发展使其迷恋“能力”,最后发展出认识和控制自然的科学,中国人的思维结果是对自我的不断拷问(求真)和思想的驾驭。

  中国式思维到现在为止还在原地打转,所谓的西学也许只是鹦鹉学舌。中国人的思想很实惠,当我们饿着肚子的时候,去绕那个弯弯肠子,去研究抽象的科学方法没有意义!

  中国人是现实的享乐主义者,而西方人在意的是控制世界,控制自然,这是东西方的根本区别。从这里看出去,所有的社会现象、所有的历史故事,我们都能找到一个确切的答案。

  印度思想比较机灵,“来生”给困惑找到了一个很好的出口,虽然印度的思维也注重内心的幸福,但在实践上更平静,没有中国特色的焦虑。西方思想在乎的是我们有什么,东方思想在乎我们是什么,因此中国人在原地打转。

  也许有一天,西方世界在寻找月球的路上失败了,再一次回到中国哲学的道路上来,这并非不可能,因为自然世界给了我们足够的教训。东西方思想缺一不可,我们不能妄自菲薄,西方科学是其对人类的伟大贡献,但中国哲学的贡献也许还没有完全挖掘,不是吗?

  我们可以永远问下去,十万个为什么,为什么最后我们没有按墨子的道走过来,为什么我们错过机会,为什么我们不张大眼睛看全世界,也许是气候,也许是水质,也许是食物,也许是我们的地球电磁场位置不对,但答案没有意义。

  我们每天早起要问一下自己:今天怎么办?今天我能干什么?

人民网
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